只有當現代化及于精神層面時，才是真正的現代化;只有國民心態從容自信了，才能成為一個名副其實的“大國”

　　里約奧運會進入倒計時。7月18日，中國奧運軍團大名單正式公布，416名運動員即將踏上四年一度的奧運征程�！胺潘尚膽B、享受比賽”“重要是超越自己”……網友寫給奧運健兒的留言，充滿了暖暖的正能量。

　　這樣的留言令人感慨。自1979年重回奧運大家庭，37年過去，奧運對中國人所蘊含的意義，以及人們對奧運的態度，已悄然改變。當中國的觀眾為馬來西亞的李宗偉喝彩，為瑞典的瓦爾德內爾助威，為身患癌癥的美國射擊運動員埃蒙斯加油鼓勁，金牌不再是比賽的唯一，對拼搏者的尊敬、對失利者的寬慰已經成為輿論主流。這種新體育愛國主義的背后，是一個體育強國、世界大國日漸成熟的國民心態 。

　　這樣的心態，不只是表現在體育賽場。伴隨著中國步入世界舞臺中央，如何在全球坐標下找準定位，在世界視野里展現自己，已經成為每一位中國人的必答題 。打開“愛國主義”的方式，也變得更加從容自信。在日前的南海仲裁鬧劇中，我們同樣看到了愛國主義的升華。針鋒相對卻不失道義制高點，激情澎湃而又有理有節，輿論場上，國家態度與民間立場同聲相應，有理有據的堅定主張，為中國處理南海爭端提供了民意基礎和條件，也彰顯了愛國主義的嶄新層次。

　　這種變化，還體現在對一些行為說“不”上。南海仲裁案后，有人煽動青年上街，抵制某貨，但應者寥寥。那些在洋快餐門口拉條幅、在網上發虛假組織游行帖的行為，更是遭到很多人的批評。關于這一輪“愛國輿情”，成為網上網下熱議的話題。有人說，這是對愛國行為的“神助攻”、幫倒忙;有人說，這不符合愛國主義的本意;也有人說，不過是打著愛國主義旗號的炒作。這也提醒我們進一步思考：對于今天的中國，什么才是真正的愛國行為？什么才是成熟健康的大國心態？

　　從某種意義上講，愛國不僅是一種情感，還是一種能力 。這種能力，首先是一種運用理性的能力 。透過風云變幻的國際形勢，如何認識國家的真正利益所在？這次處理南海問題，我國始終堅持用國際法捍衛國家利益，得到70多個國家的支持，贊同中國的聲音成為國際社會的主旋律。這樣的結果，值得我們深思。當今世界，法理是最有說服力的共同語言;當下中國，法治是民族復興的根本保障。以法的精神駁斥對法的濫用，我們才贏得世界的尊重和支持。同樣，尊重法律、尊重他人的合法權利，愛國的激情才不會成為“糊涂的愛”，導致盲目的沖動和偏激的行動，演變成同胞之間的相互爭斗。

　　一百多年來，中華民族挨過打也挨過餓，但歷史告訴我們，空有一腔悲憤無以救國，只把愛國掛在嘴上難以強國�！皭蹏�”的定義可能有很多種，但“務實”應該是其中的一條 。這種“務實”，就是我們常說的愛國要有行動，還要看效果。愛國的目的，是要讓我們的國家變得更好。但凡促進國家進步的舉動，都是愛國行為。反過來，如果只滿足于呈現愛國的姿態，甚至以為只要“愛國”就能為所欲為，不惜傷害同胞利益、損毀公共財產、破壞社會秩序，這不是愛國，而是害國 。這樣的“愛國行為”，不僅不會達到預期的效果，相反會給我們的社會和國家帶來傷害。

　　在地球已成“村”的今天，愛國決不是抱團封閉、一葉障目，而是開放包容、寬厚自信 。今天的中國，已進入與世界深度互動階段。中國是現行國際體系的參與者、建設者、貢獻者，同時也是受益者。以世界眼光審時度勢，在全球范圍謀篇布局，是走上世界舞臺的中國必然的選擇�！鞍押霌P愛國主義精神與擴大對外開放結合進來……善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養，增強中華文明生機活力”，習近平總書記的論述告訴我們，大國心態既是捍衛自身利益和尊嚴的堅定和果敢，也是微笑著擁抱世界的從容和自信;既是弘揚民族文化和價值觀的矢志不渝，也是兼收并蓄各國文化的海納百川 。

　　有人說，一個國家，只有當她的人民獲得了與當前和未來發展相適應的大國心態，才可以真正稱之為大國 。換句話說，只有當現代化及于精神層面時，才是真正的現代化;只有國民心態成熟健康了，才能成為一個名副其實的大國。超越自卑自傲，保持從容自信，讓我們這個時代的愛國主義更加“理性、務實、包容”，是歷史對于我們的期待。有主張有定力，有激情有理性，這是我們成為大國國民、走向民族復興的題中應有之義。