他雖然隱居菁山、閉門寫書，表面上似乎看破政治，遠離塵世，實際上，他參與政治的欲火并沒熄滅，他是一個不甘寂寞的人。
他病重期間，以悲哀的語調說：“我不能隨蔣公回大陸去了，這是我深感遺憾的。”
蔣介石一手策劃排除閻錫山職權
1949年12月7日，這是成都一個少有的寒冷天，空曠的成都機場上更是冷風如刀，寒氣逼人。從清晨起，機場各處戒備森嚴，秩序井然。早晨10點鐘左右，幾輛小車先后駛進機場，從車上下來一批國民黨高級官員，他們簇擁著一個中等身材、有點肥胖的老人，這老人身穿黑色披風，頭戴禮帽，眼中閃出威嚴的光芒，他就是赫赫有名的山西王，國民黨行政院長閻錫山。
閻錫山自從在廣州組閣、取代何應欽后，率領他的政府內閣從廣州移到重慶，從重慶遷至成都，發誓要與人民解放軍頑抗到底。可是時運不濟，西南地區盧漢、劉文輝發動起義，倒戈投向共產黨，現在，人民解放軍已兵臨成都城下，再要頑抗，只能是死路一條。閻錫山也顧不得當初的誓言，不再堅持死守成都，盡快逃往臺灣，他終于面臨了別離大陸的時刻。
六十七歲的閻錫山家鄉觀念很重，在別離大陸之際，他想多看看大陸的一切，但處于如此危急時刻，他不僅不能去老家山西五臺縣去看看，甚至連成都市的杜甫草堂、望江亭也沒有時間去觀賞了。他到飛機場后，急忙與送行的官員告別，匆匆鉆進了機艙，飛機很快起飛，閻錫山只能在機艙俯視眼底山河。此去臺灣，不知等待他的將是什么命運？
當時的臺灣，猶如驚濤駭浪中的一葉孤舟，處于嚴重的危機與混亂之中。閻錫山到了臺灣后，仍想拼死掙扎。他向蔣介石提出了“保衛臺灣海南島收復大陸計劃方案”，方案卻被蔣介石束之高閣。特別是閻錫山還想重溫大陸的舊夢，他寫信要李宗仁回臺灣繼續當總統，他好繼續當行政院長。這就為蔣介石所嫉恨，決心將他趕下政治舞臺。
此時，蔣介石正著力于將國民黨黨政軍大權獨攬手中，而閻錫山出任行政院長本是蔣介石與李宗仁矛盾的產物，蔣氏父子在臺灣一手遮天，臺灣的政治舞臺已不能容忍李宗仁，閻錫山豈有立腳之地。
1950年1月，蔣介石一手策劃成立了“國民黨改造案研究小組”，把閻錫山排除在外，這就說明閻錫山將被擠出臺灣的權力中心。
3月1日，蔣介石在宣布引退一年又兩個月后，復行“總統”職權，宣布將重組政府，這無疑是向閻錫山發出了要其下臺的敦促令。作為李宗仁代總統時代的行政院將被新政府所取代而成為歷史，行政院長的寶座將易人。于是，識時務的閻錫山只好率全體行政院“閣員”向蔣介石提出總辭職，當即獲得批準。
閻錫山辭職不久，蔣介石對人事安排做了重大調整。蔣的親信陳誠被任命為行政院長，取代閻錫山；吳國楨被任命為臺灣省主席；親美派軍人孫立人當上了陸軍總司令；周至柔被任命為空軍總司令；桂永清被任命為海軍總司令。蔣介石還任命他的兒子蔣經國為國防部政治部主任，掌握“一切黨政特務機構”。所有一切重要部門的職務，都與閻錫山無關，這樣，閻錫山就無聲地從臺灣政治舞臺上消失了。
為了安撫閻錫山，不致引起國民黨其他“元老”太多的怨恨，1954年2月19日，在臺灣召開的“國民大會”上，蔣介石虛情假意地表彰了閻錫山，他以十分感激的腔調說：“自三十八年底及三十九年初，赤焰滔天，挽救無術，人心迷惘，莫可究極，甚至敵騎未至，疆吏電降，其土崩瓦解之形成，不惟西南淪陷，無法避免，即臺灣基地，亦將岌岌欲墜，不可終日……當此之時，中央政府幸有閻院長錫山，苦心孤詣，撐持危局，由重慶播遷成都，復由成都遷移臺灣，繼續至當年三月為止，政府統緒，賴以不墜者，閻院長之功實不可泯。”說完這番話，蔣介石將眼光轉向在主席臺上就座的閻錫山，頻頻微笑，向他表示致意。在蔣的示意下，臺下也響起了一陣掌聲。
“狡兔三窟”曾隱居石頭窯洞
閻錫山并非是目光短淺之人，他靠自己的深謀遠慮統治山西幾十年。1949年，他從太原逃到南京時，就已斷定這個政權不會長久，因此，他給自己的未來做了精心安排，他先將他的繼母和二兒媳送到臺灣，給他們一大筆錢，在臺北設立了“閻公館”；繼而，讓他的第四個兒子閻志敏遠走美國，并帶走大宗財產，在那里買下高級別墅；然后，又派他的親戚徐士珙到日本，也給其大量資金，讓其在東京營建新的巢穴。三個地方都作了準備，真可謂“狡兔三窟”。現在，閻錫山被免職的下場確是應驗了當初的預料，他本來是準備在臺灣長住下去的，但免職后，他考慮了很多，蔣介石既然不容他，臺灣也決非久居之地，不如遠走他國，去了卻人生的最后歲月。于是，閻錫山便向蔣介石寫了報告，說他身體有病，想出國治療，提出了到日本或者美國的要求。
國民黨一些元老大凡要出國，多是以病為由，如李宗仁、孔祥熙、宋子文等，一旦出去以后，便不再回來，且在海外互相聯絡，獨成一體，甚至有的人還寫文章、發表談話，攻擊與謾罵臺灣政權。這一點，蔣介石甚為惱火。他不能放閻錫山出去，他知道閻錫山在罷免行政院長后滿腹牢騷，只是在臺灣不敢表露而已。一旦出去，又將是他的一個對頭，這只虎不能放出去。因此，蔣介石沒有批準閻錫山的出國報告。
蔣介石大權在手，閻錫山不敢碰硬，只好乖乖留下來，在臺灣消磨多余的歲月。閻錫山本來在臺北鬧市區準備有豪華的公館，但他不愿住在那里。為了避免經常見到那些上臺的新貴，惹些不必要的麻煩，他搬到了市郊陽明山的菁山居住。那里雖然風景如畫，環境幽靜，空氣清新，但地區偏僻，交通不便，而且連起碼的現代生活設施如自來水、電燈、電話都沒有。但閻錫山不管這些，硬是住了下來。為了適應環境，他叫人把房間用石頭壘成西北地區的窯洞一樣；沒有電燈，就點煤油燈；沒有自來水，就像當地山民一樣，到澗邊取水。堂堂國民黨的行政院長，在下臺后，就住在這石頭窯洞中，像古代人一樣，過起了“日出而作，日落而息”的周而復始的隱居生活。
閻錫山在菁山一住就是十年，這十年中，他起居很有規律。每天早晨7時起床。早餐后便開始寫作；午飯后，休息兩小時，然后會客、座談、看書或思考；晚飯后，他喜歡一個人到野外散步，呼吸新鮮空氣，欣賞陽明山暮色中綺麗的風光；回來后，便拿出一部《易經》來，慢慢閱讀。歲去年來，逝者如斯，他長住在此，怡然自得。
十年時間中，閻錫山的主要工作是著書立說。這期間，他先后寫作并出版了大量書籍。縱觀那些書的內容，紛紜復雜，但只有一個中心思想，便是反共。閻錫山并沒有從在大陸遭到的失敗中找到人生的真諦，淡化其反共的意識；相反，他從反面去總結教訓，更加頑固地堅持其反共立場，賣力地鼓吹反共的陳詞濫調，在反共的道路上越走越遠。
閻錫山雖然隱居菁山、閉門寫書，表面上似乎看破政治，遠離塵世，實際上，他參與政治的欲火并沒熄滅，他是一個不甘寂寞的人。除了寫書、在書中大談政治外，他還常到臺北一些機關、學校、團體，向公眾發表反共演講。他雖然年邁體衰，但只要有人邀請，他必去無疑，幾乎每月都有十幾次演講，有時一天講幾次，真可謂不辭勞苦。
臨終念念不忘山西老家風景
在寫作與演講之余，閻錫山還在他的寓所里接待各類人物。時常有很多人前去拜訪，有親朋故舊、政界顯要、民意代表、軍界首領、實業巨子、企業領袖、教授學者、神父牧師、新聞記者等。在與這些人的會談中，他也不忘大搞反共宣傳，不厭其煩地勸導別人去反共，企圖以此博得蔣介石的好感。
閻錫山自認為是了不起的先哲仁人，但他不知道，他是逆歷史潮流而動，終不過是一跳梁小丑。過度的勞累，使閻錫山的身體急劇垮了下來，體內各種疾病交替出現，而且日趨嚴重。他先患糖尿病，不久，又出現冠狀動脈硬化，隨后，又是心臟病，這諸多病癥時刻困擾著他，威脅著他，使他不得安寧。再加上年齡一天天增大，各種器官日趨老化，身體的抵抗能力逐漸減弱。閻錫山已是日薄西山，“昏慘慘黃泉路近”。 |
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