1937年毛澤東曾寫(xiě)"祭黃帝陵文" 被評(píng)抗日"出師表"
蘇宇
中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席毛澤東祭黃帝陵文手跡碑 （資料照片）
1936年12月，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)的“西安事變”，促成了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立。在此背景下，1937年4月5日，在中華民族祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)之際，為進(jìn)一步營(yíng)造中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨聯(lián)合抗日的社會(huì)氛圍，國(guó)共兩黨分別派出代表，共赴陜西省中部縣(今黃陵縣)橋山黃帝陵，舉行國(guó)共兩黨共祭黃帝陵儀式。這是國(guó)共兩黨自成立以來(lái)，首次共同公祭黃帝陵。中國(guó)共產(chǎn)黨派出的代表是林祖涵(林伯渠)，中國(guó)國(guó)民黨派出的代表是張繼。兩黨代表在公祭儀式上宣讀了各自的《祭黃帝陵文》，其中，中國(guó)共產(chǎn)黨的“祭文”由毛澤東親筆撰寫(xiě)，全文如下：
中華民國(guó)二十六年四月五日，蘇維埃政府主席毛澤東、人民抗日紅軍總司令朱德敬派代表林祖涵，以鮮花時(shí)果之儀，致祭于我中華民族始祖軒轅黃帝之陵。而致詞曰：
赫赫始祖，吾華肇造，胄衍祀綿，岳峨河浩。
聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方。
世變滄桑，中更蹉跌，越數(shù)千年，強(qiáng)鄰蔑德。
琉臺(tái)不守，三韓為墟，遼海燕冀，漢奸何多！
以地事敵，敵欲豈足，人執(zhí)笞繩，我為奴辱。
懿維我祖，命世之英，涿鹿奮戰(zhàn)，區(qū)宇以寧。
豈其苗裔，不武如斯，泱泱大國(guó)，讓其淪胥。
東等不才，劍屨俱奮，萬(wàn)里崎嶇，為國(guó)效命。
頻年苦斗，備歷險(xiǎn)夷，匈奴未滅，何以家為。
各黨各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固，不論軍民，不分貧富。
民族陣線(xiàn)，救國(guó)良方，四萬(wàn)萬(wàn)眾，堅(jiān)決抵抗。
民主共和，改革內(nèi)政，億兆一心，戰(zhàn)則必勝。
還我河山，衛(wèi)我國(guó)權(quán)，此物此志，永矢勿諼。
經(jīng)武整軍，昭告列祖，實(shí)鑒臨之，皇天后土。
尚饗！
毛澤東
毛澤東的這篇《祭黃帝陵文》，激奮昂揚(yáng)，讀之頓生民族豪情，這是近現(xiàn)代以來(lái)民族危亡時(shí)刻，中華兒女抗擊外侮的《出師表》!
這篇“出師表”，采用傳統(tǒng)祭文撰寫(xiě)形式，開(kāi)頭說(shuō)明致祭時(shí)間、致祭人、致祭人委派代表、致祭祭品等情況。正文采用四言古體，共56句，可分三個(gè)部分：第一部分(前8句)，高度概括了軒轅黃帝建立華夏民族的豐功偉業(yè)；第二部分(第9句至第28句)，追溯了自1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，日本帝國(guó)主義不斷發(fā)動(dòng)和擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略，中華民族正面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境界；第三部分(第29句至篇尾)，毛澤東昭告明志：誓死保衛(wèi)祖國(guó)江山，與日本侵略者血戰(zhàn)到底，直到“還我河山，衛(wèi)我國(guó)權(quán)”，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利。同時(shí)提出“民族陣線(xiàn)，救國(guó)良方”的抗日主張，呼吁各黨各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固，同仇敵愾，共御外侮，使赫赫始祖之偉業(yè)，如鳳凰之再生。
毛澤東為中國(guó)共產(chǎn)黨人撰寫(xiě)的這篇《祭黃帝陵文》，除4月5日由林祖涵在國(guó)共兩黨共祭黃帝陵儀式上莊重宣讀外，還于4月6日在蘇維埃中央政府機(jī)關(guān)報(bào)《新中華報(bào)》上公開(kāi)發(fā)表。《新中華報(bào)》編輯部所加按語(yǔ)中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人“誓死為抗日救亡之前驅(qū)”。
1937年8月22日，中共中央政治局在洛川召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議。8月25日，中共中央革命軍事委員會(huì)主席毛澤東，副主席朱德、周恩來(lái)發(fā)布關(guān)于紅軍改編為國(guó)民革命軍第八路軍的命令。會(huì)議結(jié)束后，八路軍總指揮朱德、副總指揮彭德懷、政治部主任任弼時(shí)一行，專(zhuān)程由洛川到中部縣橋山拜謁黃帝陵。據(jù)《任弼時(shí)年譜》記載，此時(shí)軒轅廟內(nèi)的供案上，還陳列著毛澤東手書(shū)的《祭黃帝陵文》。任弼時(shí)認(rèn)真品味領(lǐng)會(huì)祭文的深刻思想后，言簡(jiǎn)意賅地指出:“這是我們共產(chǎn)黨人奔赴前線(xiàn)誓死抗日的‘出師表’”！
諸葛亮《出師表》中的“此誠(chéng)危急存亡之秋也”；“受命之日，寢不安席，食不甘味，思惟北征”；“鞠躬盡瘁，死而后已”等，同毛澤東《祭黃帝陵文》中所言之事雖異，但情志相類(lèi)。視毛澤東《祭黃帝陵文》為中國(guó)共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)奔赴抗日前線(xiàn)的《出師表》，是準(zhǔn)確的定位，其在當(dāng)時(shí)發(fā)揮的巨大鼓舞作用毋庸置疑。如今，毛澤東撰寫(xiě)的《祭黃帝陵文》已勒石立碑，聳立在黃帝陵軒轅廟碑亭，每天接受數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海內(nèi)外中華兒女和國(guó)際友人的瞻仰。
在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年到來(lái)的今天，再讀毛澤東撰寫(xiě)的《祭黃帝陵文》，依然使人熱血沸騰！深刻領(lǐng)會(huì)其中的思想和精神，對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年的”奮斗目標(biāo)、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 （蘇宇/文 作者系陜西省公祭黃帝陵工作委員會(huì)辦公室主任）
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