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詳細(xì)內(nèi)容
千年古剎-----紅 石 峽
紅石峽因山皆紅石得名,又因山勢(shì)雄偉,兩峽高聳亦稱”雄石峽”。紅石峽位于榆林城北3公里的紅山,峽分南北,北峽兩壁中分.上有天然湖泊,下有飛流瀑布,石壩橫截,北水南流,穿東壁石窟而下,水石相擊,如獅吼雷鳴,滾滾翻浪,似霧云涌,蔚為壯觀。南峽兩壁對(duì)峙,鬼斧神工,峭拔如削,一水中流,榆柳蔭映,山水爭(zhēng)秀。東西數(shù)百米高、千米長(zhǎng)的懸崖峭壁上建有層層疊疊、錯(cuò)落有致、大小4口令處石窟廟殿,崖壁復(fù)道飛檐、樓、閣、亭相望,似人間仙境。據(jù)明碑記載,這里原為“宋元古剎”紅山寺,成化二十二年(1486)《創(chuàng)建石佛殿記》碑刻載:“榆林會(huì)府北去十里許,有宋元間司名剎遺址,在即今紅石峽北,謂之紅山寺也”,成化二十二年《創(chuàng)建慈佛殿》碑刻載:“紅石峽得觀,古石佛寺故跡殘破,于是感發(fā)善心,鑿石窟一空,內(nèi)塑慈佛......”
 

石峽東壁

石峽西壁

石峽深處

翠 然 閣

    現(xiàn)存紅山寺廟窟大多為明成化年至嘉靖年間開鑿修建的。明成化九年(1473)延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林后,崇尚佛事的官民們,有因看中了紅石峽“山明水秀,地幽而景勝,山景非常,感發(fā)善心。隨捐己資,命工匠鑿石堂,塑如來(lái)賢圣諸佛”者;有因“古佛寺故跡殘破,感發(fā)虔誠(chéng),恭備己資,鑿石窟己空,內(nèi)塑觀音……”諸神者;有因“求嗣”或求神靈保佑平安而慨然捐己資,金裝彩飾諸佛者;因而,在這“山清水秀為榆林第一勝景”的風(fēng)水寶地競(jìng)相鑿窟建廟,塑佛擴(kuò)寺。迄至清代,寺廟多次修復(fù)擴(kuò)建,愈建愈熾,成現(xiàn)在規(guī)模。


    紅山寺現(xiàn)存明代石窟廟殿主要有圣母殿,大雄殿,小須彌殿 觀音堂、園覺殿、睡佛殿、慈仁殿、元沁殿等。當(dāng)人們跨入這些石窟廟殿信步游覽時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),廟窟間鑿有通道,或明或暗,窟窟相穿,上階可通至寺之“天門”登達(dá)紅石峽頂峰,下階可回穿石峽峭壁底之溪流。更為奇特是在峭壁底層的三窟廟殿內(nèi),有一條古水渠連穿廟窟后從長(zhǎng)約一百余米的石鑿暗洞而逝,水流激川,訇然回響,這就是明萬(wàn)歷年間所謂神工鬼斧開鑿的,若渠、若殿、若洞、若神的“神靈赫灌殿”。其建渠、廟、神于一體,“兩擅其美”,天成奇觀,令人嘆為觀止。全寺石窟廟殿內(nèi),原有石雕、泥塑、銅鑄神佛像200余尊,雕琢精湛,千姿百態(tài),栩栩如生,可惜幾級(jí)浩劫,大都破壞殆盡。但游客只要留意細(xì)讀那些尚存廟窟中的碑刻,仍可以窺見當(dāng)年各廟建規(guī)模和概貌的。在一些廟窟內(nèi)的石藻井、石供臺(tái)、石門壁上,尚留存有精工細(xì)刻繪有各種飛禽走獸、山水花卉。這些刻繪圖案工藝精湛,內(nèi)容豐富,其中藻井刻繪圖案風(fēng)格古樸粗獷,別具一格,中心為八卦攢頂,輻周布滿花草和龍鳳、牛、馬、鹿雞等動(dòng)物圖,中可以窺見農(nóng)耕文化與草原文化交融的特色,這些古代畫刻在榆林現(xiàn)存很少,極為珍貴。


    另外,紅石峽更以其琳瑯滿目的摩崖石刻引人入勝,峽東西兩崖石壁題刻達(dá)160多塊,真、草、隸、篆俱全,諸家書體薈萃,實(shí)為—大書法寶庫(kù),被稱為“塞上碑林”。


石刻“山河鞏固”


         南峽的石窟群


石刻“河山千古”


          俯瞰榆溪河


石刻“大漠金湯”


        北峽榆溪河谷

 

【作者:】  【發(fā)表時(shí)間:2014/8/22】  【打印本頁(yè)】  【關(guān)閉窗口
 
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