王道嶺位于華山皇甫峪和杜峪之間,山勢(shì)陡峭,崎嶇盤(pán)桓,樹(shù)木蓊郁,花草奇異,流水若琴,浮云悠悠。各類(lèi)神獸出沒(méi)其中,奇花異果點(diǎn)綴其間。因其獨(dú)特的地貌和豐饒的資源而成為眾多道家首選的修道之地。相傳曾有王刁二位道士在此潛心修煉,故名王刁嶺,今稱王道嶺。
關(guān)于王道嶺,有許多神奇動(dòng)人的傳說(shuō)。其中一則樵夫砍柴迷路的故事最為美麗動(dòng)人。
話說(shuō)古時(shí)有位樵夫在此山砍柴,偶遇兩位鶴發(fā)童顏的老者在下棋。樵夫遇棋即迷,駐足觀戰(zhàn)。觀棋之時(shí),身旁的桃花周而復(fù)始,開(kāi)開(kāi)落落。亟待回家,斧已生銹,柄亦成灰,山貌多改,歸路難尋。而家里的兒孫業(yè)已為爺成父,香傳多代。故有“華山一盤(pán)棋,塵世已百年”之說(shuō)。故此王道嶺又有了一個(gè)新的名字忘道嶺,樵夫所住之村,被稱為忘道村。
欲上王道嶺,必先履其北坡。該坡因其陡長(zhǎng)立滑,虐人無(wú)數(shù),被戶外愛(ài)好者戲稱為練驢坡。
早些年,因經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,坡上的樹(shù)木花草被砍伐得寸草不留,滿目瘡痍。如今,村富民強(qiáng),退耕還林之后,草青木茂,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,植被得到自然恢復(fù)。從山下到嶺上要經(jīng)過(guò)一段寬兩三米、長(zhǎng)百十米的白石皮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,白石皮就像一面大鏡子鑲嵌在翠綠的山坡上。假如你是在秋日雨后登山,從山下一路向上,你會(huì)感覺(jué)憋悶難暢。天灰蒙低垂,地濕滑抑郁。草木不語(yǔ),花眉不展,一副沒(méi)有睡醒的樣子。回首山下,霧氣沉沉,天地相隔,身置天外,回路已斷。歷經(jīng)千轉(zhuǎn)百回,氣喘吁吁,方可達(dá)石皮。石冷且滑,難以駐足。喘息片刻,曲曲繞繞又登數(shù)坡。其中的野豬林就是一樹(shù)木森森,遮天蔽日的駭人山坡。樹(shù)上自然掉落的榛子、毛栗等野果,成了野豬們大快朵頤的美食。野豬們自然而然地選擇在這里安營(yíng)扎寨,繁衍生息。其他動(dòng)物也不例外。這從被野豬翻拱如浪的地面就可以看出端倪。
穿出野豬林,不僅怔。褐灰(jiàn)華山諸峰像艘艘戰(zhàn)艦,從云霧里徐徐而出,似夢(mèng)似幻,飄飄渺渺,海市蜃樓般,令人恍然。
行經(jīng)船嘴子,兩邊的山溝依然云霧彌漫,似波如濤,浩浩蕩蕩。行走在船嘴子上,仿佛掛帆出征的戰(zhàn)將,航行在風(fēng)起云涌,波濤翻滾的大海之上。
到山神廟了!
四面壁壘。山神廟像一位威立在巨輪上的大將軍,昂昂向南。為王道嶺的子民守春護(hù)秋。
此處峪道開(kāi)闊交錯(cuò),云來(lái)霧往,滔滔不絕。華山、饅頭山等山峰就在這云霧里,起起伏伏,撲朔迷離。忽而仙氣彌漫,忽而筋骨外露。站在這至高圣地,環(huán)望四周,綠海碧濤,云輕霧繞,水奏仙樂(lè),風(fēng)揚(yáng)裙袂,好似神仙一樣,要多逍遙有多逍遙。
返程之后,心緒還在云里霧里繚繚繞繞。欣喜之余,不僅隨口吟道:
崚嶒王道嶺
山高云為輦。
偷得半日閑,
做個(gè)小神仙。
作者簡(jiǎn)介
潘山,筆名壁虎先生。男,漢民族,陜西華陰籍,1969年生人,大學(xué)專(zhuān)科文化。文風(fēng)平直文雅,瑯瑯上口,深受大眾喜歡。作品散見(jiàn)于《西安新聞網(wǎng)》、《渭南日?qǐng)?bào)》、《華山風(fēng)》等融媒體平臺(tái),F(xiàn)為渭南市作協(xié)會(huì)員。