時間：9月2日 晚19:30
劇目：迷胡現代戲《梁秋燕》
《梁秋燕》劇情簡介：這是一出農村青年男女反對封建買賣婚姻，為爭取婚姻自由而斗爭的迷胡現代戲。劇本描寫中華人民共和國成立不久，陜西華縣農村姑娘梁秋燕與同村青年劉春生反對封建買賣婚姻，自由戀愛，遭到父親梁老大的反對。梁老大托媒人侯下山把梁秋燕許給董家灣16歲的董學民，并向董家索取彩禮，準備為兒子梁小成成家。梁秋燕爭取到母親、哥哥和區長的支持，與劉春生結成佳偶。梁小成與青年寡婦張菊蓮互相愛慕，也自主成婚。梁老大在事實的教育下，終于明白了買賣婚姻的害處。這出戲以婚姻自主為主題，對農村殘留的封建買賣婚姻作了批判，表達了青年一代對幸福家庭生活的憧憬和追求。劇中的梁秋燕在自己的婚姻問題上，不怕流言蜚語，敢于同舊思想、舊作風作斗爭，體現了50年代初期農村婦女新的精神面貌。
時間：9月3日 晚19:30
劇目：秦腔傳統戲《雙官誥》
《雙官誥》劇情簡介：明時，中州儒生薛子約之次妻劉氏生子薛倚哥。妻張氏生妒，家庭不合。子約往蘇州探親，途中行醫救了王文并收為徒。圣上患疾，廣求名醫，子約被薦進京為皇帝治病。圣上病愈，封子約為御史，兼理太醫院。當初薛子約離家之后，其次妻劉氏偷情求歡，為三娘王春娥發現，劉氏反誣三娘不良。王文假冒薛子約之名行醫，病死店中，店主老萬千里報喪，家人薛寶誤為子約，搬尸回家。張、劉二婦遂棄子盜物另嫁。三娘含辛茹苦撫養薛倚哥。倚哥終于成人，得中狀元，與其父薛子約同回鄉祭祖，為三娘求回了“雙官誥”，御賜“忠孝節義”牌匾。其中《教子》一場為著名折戲，常單獨演出，此劇系旦角唱工戲。
時間：9月4日 晚19:30
劇目：迷胡現代戲《情灑老嶺》
《情灑老嶺》劇情簡介：該劇以三個青年人的愛情糾葛為主線，祖祖輩輩為了求生存、謀發展所進行的找水、打井的歷史性活動，講述了八十年代前后發生在偏僻山村以打井為背景，一個令人心碎，發人深思的故事。孫旺泉和趙巧英青梅竹馬，情投意合卻難成眷屬，孫旺泉和段喜鳳同床異夢，卻要生兒育女，這錯配的鴛鴦譜源出于貧窮落后。萬水爺之所以拆散孫子旺泉的美滿婚姻，是為了實現老嶺人有水吃的夙愿，旺泉憐惜為打井喪夫的喜鳳以淚洗面的痛苦生活，改變了和衣上床的初衷，旺泉和巧英為測水位跌入絕命洞，不能生同床，但求死同穴，祭井贖罪驚醒了趙巧英渴求團圓的美夢，這滋養山鄉人民的井水，時時牽動著每個人的心，縈繞在夢境之中，左右著他們的行動，這一口夢寐以求的井，包含著我們民族堅忍不拔、生生不息的奮斗精神，同時也記述著老嶺人為求得生命之泉，所付出的血淚代價。
時間：9月5日 晚19:30
劇目：迷胡傳統戲《福壽圖》
《福壽圖》劇情簡介：張孝經商在外回家給父拜壽，路遇王義籌措趕考盤纏賣福壽圖，張孝慷慨十兩銀購圖，王義感激福壽圖相送紋銀權當相贈。張妻不賢遣公公山中撿柴,風雪之中張老伯拾得紋銀十兩，拾金不昧原處待守救下失銀絕望自縊的王義，再生之德拜張為義父，失銀復得王義得以進京趕考。張老伯未撿柴草回到家中兒媳惱，拾銀之遇兒媳先喜后怒將公公趕出家門。張孝回家得知老父離家，痛斥其妻怒寫休書，外出尋父。石憨愚厚善良與妻恩愛父母過世清貧度日，自家門前救起流落到此病餓交加倒臥雪中的張老伯，得知真情認為干爹一家三口其樂融融。張孝失父一載家中被盜棄農商，其妻悔過夫婦二人乞討尋父。張妻私售福壽圖，石憨為父拜壽換得壽圖。王義中舉尋父至石憨家見堂中壽圖探根究源。石憨誤會騙言張孝售畫張伯亡，王義差役回購壽圖，石憨不售差役強搶而去。張孝追圖來至石家得見老父，張孝求父張妻悔過父親責之氣昏。王義掛圖祭父痛不欲生，張、石爭父上公堂。王義升堂方知義父在世。真相大白三子拜父舉家團圓。
時間：9月6日 晚19:30
劇目：迷胡現代戲《呼喚》
《呼喚》劇情簡介：本劇以金錢與親情為主線，反映揭示當今社會存在的奇異怪形。母親對兒女們的心是大愛無私的，以忍辱負重、包容寬忍的心境對待自己的兒女，但晚輩們在金錢與親情的比重上失去了良心的天平，在金錢面前迷失了親情，這種行為理應受到道德的譴責，本劇以“養兒防老，但兒卻違背倫常棄母親不顧”為反面教材呼喚良心，呼喚社會正能量，呼喚后輩們繼承發揚中華民族“以孝為先、尊老愛幼”的傳統美德，懂得感恩回報，使我們的社會主義道德觀健康發展。
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